在1616年，东哥嫁给了蒙古喀尔喀部首领莽古尔岱，然而仅仅一年多后，她便因病去世，短暂而波澜壮阔的一生也随之结束。东哥，作为女真部落中的绝世美女，生前经历了七次订婚，但直到33岁才最终嫁人，而她的美貌和命运将整个部落的兴衰牵扯其中。她可谓是实实在在的红颜祸水，屡次成为部落间斗争的牺牲品，尤以清太祖努尔哈赤为主要推手。她的美貌和身份被当作了各种利益的筹码，甚至连她的亲婚事宜也充满了复杂的政治斗争。她的人生，可以说与清朝的兴起紧密相连。

01 东哥的出生预言与命运的注定

东哥，名叶赫那拉氏·布喜娅玛拉，出生于1582年。她自幼便被萨满预言：“此女可兴天下，可亡天下。”而这一预言也成了她一生的宿命。女真部落对萨满的预言深信不疑，认为其为神明的意志。因此，东哥自出生起便成为了部落争斗中的焦点。她的美貌，甚至被认为是能够改变部落命运的关键因素。东哥虽未曾按常规嫁人，但她却成了女真历史上的传奇人物。

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然而，在她还只是一个小女孩时，努尔哈赤早已开始了他统一女真部落的壮大征程。努尔哈赤通过几年的征战，最终成功统一了建州女真、海西女真以及野人女真。东哥出生于一个动荡的时期，叶赫部本身便与爱新觉罗部的关系非常紧张，两者在元末明初时就有过深仇大恨。随着努尔哈赤的崛起，东哥的命运似乎注定要成为他统一大业中的一颗棋子。

02 东哥的第一次婚配：为了父亲的野心

1591年，东哥的父亲布斋将她许配给了哈达部的贝勒歹商。这一婚约的背后，实际上是为了加强叶赫部在海西女真中的地位。哈达部和叶赫部有着深刻的世仇，歹商的祖父万汉王台曾杀死了东哥的高祖父，因此，东哥的婚姻成了部落政治的牺牲品。布斋并不愿意让自己的女儿成为仇家的媳妇，但为了实现自己的目标，他不得不答应这个婚约。

然而，布斋心中早已盘算好，在歹商迎娶东哥的途中将其杀死，以此来报仇并增强自己在海西女真的话语权。歹商因此成为了第一个因东哥而死的人，而东哥的第一次婚配，虽然未遂，但为叶赫部的权力斗争奠定了基础。

03 六次婚配：东哥成为政治工具

东哥的第二次婚配，虽不直接与努尔哈赤有关，但却与他后来的征战密切相关。1591年，努尔哈赤刚刚统一建州女真不久，便受到叶赫部的挑衅。布斋为巩固联盟，与其他部落联合，决定将东哥嫁给乌拉部的布占泰，以此来促使乌拉部加入攻击建州女真的联盟。1593年，九部联军在努尔哈赤的面前显得气势汹汹，但由于缺乏统一的指挥和协作，最终在古勒山之战中，努尔哈赤凭借少数兵力击败了联军，布斋战死，布占泰被俘。

在布斋战死后，东哥的哥哥布扬古为缓解局势，提出将东哥嫁给努尔哈赤。尽管东哥拒绝了这一婚约，要求报仇后再婚，但努尔哈赤并没有因此而急于回应，而是寻求其他的机会。几年的等待后，东哥的婚姻再次成为了各方势力争夺的目标。最终，东哥经历了六次婚配，六任未婚夫都未能让她真正走入婚姻生活，而她的婚姻背后，始终有着部落间权力斗争的影子。

04 东哥的最终婚姻与悲剧的结局

东哥的第七次婚姻，最终发生在1616年，她嫁给了蒙古喀尔喀部的首领莽古尔岱。至此，东哥终于结束了长达20多年的待嫁生涯。然而，这段婚姻却未能给她带来长久的幸福。她在结婚仅一年后便因病去世，年仅34岁。她的美貌和命运，终究未能抵挡住命运的无情，她成了历史中那个时代权力斗争中的牺牲品。

结语

东哥的一生，注定充满了悲剧。从一出生起，她便成了部落间政治博弈的工具，不论是她的父亲还是哥哥，都将她视为提升自己地位的筹码。她的美貌成为了各方争夺的资本，而她身上的“兴天下，亡天下”的预言，也让她成为了一个符号。虽然她最终嫁给了蒙古首领莽古尔岱，但她的婚姻从未能真正让她拥有选择的权利。在她去世后，努尔哈赤却将她纳入自己的“七大恨”之中，继续利用她未完成的婚约作为政治工具。东哥的一生，既是美貌与命运的悲剧，也是一段关于权力、战争和牺牲的历史。

发布于：天津市